في مائتين ؛ لأنّه صاحب سيف ، وقال : ربّ فتح قد فتحه اللّه على يديه « 1 » . ( 808 ) أنا حميد ثنا أحمد بن عبد اللّه أنا أبو معشر عن زيد بن أسلم ، قال : فرض عمر بن الخطاب لأسامة ثلاثة آلاف . وفرض لعبد اللّه بن عمر ألفين . فقال له ابن عمر : لم فضّلت هذا عليّ ، لم ؟ كان لأبيه ما لم يكن لك « 2 » ؟ فقال : كان أحبّ إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من أبيك . وفرض لابن جحش ألفين ، وفرض لابن أمّ سلمة ثلاثة آلاف « 3 » . فقال له ابن جحش : لم فضّلت هذا علينا ، فما كان لأبيه ما لم يكن لآبائنا ؟ فقال : فرضت له ألفين لأبي سلمة « 4 » ، وزدته ألفا لأمّ سلمة . فإن كان لك أمّ مثل أمّه زدتك ألفا « 5 » .

--> ( 1 ) أخرجه أبو عبيد 289 كما هنا ، بلا 442 عن أبي عبيد به نحوه . والإسناد ضعيف لأجل ابن لهيعة ، وللانقطاع بين يزيد وعمر كما مضى . ( 2 ) هذه عبارة الأصل وهي محتملة على إرادة الاستفهام . لكن عند أبي يوسف والبزار ( ما كان لأبيه . . . ) أو ( فما كان . . . ) بالنفي ، ولعله هو الصحيح بالنظر إلى قول ابن جحش الآتي في الفقرة نفسها . ( 3 ) ابن جحش : هو محمد عبد اللّه بن جحش صحابي ، حكى الواقدي أنّه ولد قبل الهجرة بخمس سنين . انظر الإصابة 3 : 358 . وابن أمّ سلمة هو عمر بن أبي سلمة ربيب النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وأمّه أمّ المؤمنين أمّ سلمة . ولد بالحبشة ، قبل الهجرة إلى المدينة ، ومات سنة 83 ه في خلافة عبد الملك بن مروان . وولّاه عليّ على البحرين وفارس . انظر الاستيعاب ( على هامش الإصابة 2 : 467 ) ، والإصابة 2 : 512 . ( 4 ) أبو سلمة : هو عبد اللّه بن عبد الأسد المخزومي من السابقين إلى الإسلام ، وهو أخو رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من الرضاعة وابن عمّته ، أمّه برّة بنت عبد المطلب . هاجر إلى الحبشة وأول من هاجر إلى المدينة . شهد بدرا وأحدا ومات بعدها . انظر طبقات ابن سعد 3 : 239 ، والإصابة 2 : 326 . وأم سلمة واسمها هند بنت أبي أميّة ، واسمه سهيل زاد الركب ، تزوّجها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بعد أبي سلمة . أسلمت قديما ، وهاجرت إلى الحبشة ثم إلى المدينة . مناقبها كثيرة . وهي آخر أمهات المؤمنين وفاة . ماتت بالمدينة سنة 62 . انظر طبقات ابن سعد 8 : 86 ، والإصابة 3 : 439 . ( 5 ) أخرجه البزار ( كما في كشف الأستار : 2 : 292 - 294 ) من طريق أبي معشر عن زيد بن أسلم عن أبيه ، وعن عمر بن عبد اللّه مولى غفرة . وذكر حديث عمر بلفظ مطول . وأخرجه أبو يوسف 42 عن أبي معشر ، قال : حدثني مولى عمرة ( كذا ) أنّ عمر . . وذكر نحوا من حديث البزار ، وعندهما أنّ عطاء ابن عمر كان ثلاثة آلاف ، وعطاء أسامة أربعة آلاف . وأخرجه ابن سعد في الطبقات 3 : 297 عن الواقدي بأسانيد أخرى بنحو حديثيهما . -